雅各和拉结的儿子(创35:24)约瑟是妥拉中一位充满活力的人物。我们知道YHWH在约瑟的人生起伏中常与他同在,但是我们或许未曾留意到他的名字在经文中的内涵。当我们想象约瑟穿着一件绚丽多彩的外袍时(创37:3),我们认同雅各对约瑟的爱;当他的弟兄们将他卖给埃及人做奴隶时(37:28),我们惊诧他们的嫉妒和仇恨;当他被诬陷并下在波提乏的监时(39:20),我们感到沮丧;当法老任命他王国的最高职位时(41:38-39),我们庆幸于他的平反。

最终,当约瑟面对背叛他的弟兄们,在情感的流露中揭示他的身份之后(45:1-3),我们深受感动。当我们了解到约瑟的名字暗示了“聚在一起”的概念时,这一切重要而有影响力的事件就变得更加重要,以至于这位人物实现了YHWH对合一和平安的愿景。

约瑟的名字(יוֹסֵף, yosef)基于希伯来语动词(יאֹסֵף, yosef),字面意思是“他带走”。这又有何意义?表面上看不出来。但古希伯来文是一个以词根为基础的语言,而他名字的词根是 אָסַף(asaf),释义为“聚集,收集,带入,或集合”。同根的一个关键词 אָסִיף (asif),释义为“丰收”—所收集的。约瑟的名字和“带走”的相关性体现在丰收时的“聚集”(将庄稼从田地取走)。

根据他名字对“聚集”和 “收获”的暗指,现在请思考一下禾捆向约瑟下拜的异梦 (创37:7)。突然,约瑟从故土被“带走”到埃及。在波提乏的家,约瑟被指派负责一切在“家里和田间”的事务,除了他主人所吃的饭(39:5-6)。在监狱里,约瑟遇到了酒政和膳长,他们的工作与粮食和丰收有直接关系(40:1)。此外,法老的异梦与丰收有关(41:26-27),而这梦使约瑟被指派管理埃及的粮食收获和未来供应(41:47-49)。你发现一条贯穿这些故事的主线了吗?约瑟的故事中还有更多与“收获”和“聚集”的联系!

最后,约瑟的弟兄们因为饥荒(缺乏所收的粮食)来到埃及,而全家终于聚集在那地。因此,约瑟的一生反映了他希伯来名字中“聚集”和“收获”的概念!斟酌这些故事背后的希伯来文术语能帮我们用崭新深入的眼光来查看经文。

平卡斯·希尔教授发表于2019年8月20日

翻译:Καλυψώ|校对:Παύλος

阅读原文:The Significance of Joseph’s Name 

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