在我说别的之前，我承认“真的只有一位上帝吗？”这个问题听起来既荒谬又亵渎。但您了解我，我通常问的问题是大多数人不会问的。好吧，让我这样说：《圣经》是否真的向它的听众/读者展示了“一神论”的世界观（即只有一位神存在）？这个问题的答案是令人惊讶的 — 不是。
事实上，《圣经》反映了”一个诸神拥挤的宇宙“的古代世界观。以下仅是一些代表性经文：
上帝站在有权力者的会中，在诸神中行审判，……我曾说：“你们是神，都是至高者的儿子。”（诗82:1,6）
至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照上帝众子的数目，立定万民的疆界。（申32:8，《英语标准译本》，参照昆兰/希伯来语的七十士译本）
“耶和华啊，众神之中谁能像祢？谁能像你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？（出15:11）
因为耶和华你们的上帝，祂是万神之神，万主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂。（申10:17）
“除了我以外，你不可有别的神。（出20:3）
在《圣经》中呈现的灵界的世界观不是”一神论“（monotheism），而是”独一真神论“（henotheism）（即存在多位神，但有一位至高的上帝在这些多神之上）。使徒保罗的思想恰恰与该想法非常吻合，他写道：
虽有称为神的，或在天、或在地，就如那许多的神，许多的主。然而我们只有一位上帝，就是父，万物都本于祂，我们也归于祂；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。（林前8:5,6）
还有其他一些有能力的天上的存在。我们通常称他们为天使和魔鬼，而在《圣经》作者所在的时代，许多人（不一定是所有人）称他们为诸神和/或上帝的众子。很明显，《妥拉》和使徒保罗都表达了同样一个世界观，他们甚至在更关键的一点上也是一致的：虽然可能还有其他“诸神”，但唯有一位至高无上的上帝，即亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝才配得敬拜和顺服！
艾利·拉撒路-艾森伯格博士写于2018年3月15日
翻译：Λίλια｜校对：Παύλος
阅读原文：Is There Really Only One God
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