“第二次死”的涵义

谎言禁锢我们，真相让我们得自由！古蛇在伊甸园里骗了夏娃，它至今还在骗着全人类。它的一大谎言是将约书中“第二次死”解释为人永远的死（即人在永恒中受着不尽的折磨），或有人说是人的灵与肉的彻底消亡。

希腊短语“第二次死”（δεύτερός θάνατος, devteros thanatos）仅出现在约书的最后一卷中（启2:11，20:6，20:14和21:8），按一世纪犹太人的思维来表达，即死的死，一种类似“否定之否定”的表述，意为“第一次死”的消灭（参见 林前15:26，启20:14）。

约书中有“第一次死”的概念吗？

在本周的安息日里，全世界守妥拉的人（包括犹太人和非犹太人）会一起来读约书的第一卷，在那里，雅威向人类第一人发出了第一条诫命，并说明违反该诫命的后果：“死”：

在该诫命中，雅威两次用了“死”（מוֹת תָּמוּת，字面意思：死，你要死），这是希伯来语中用于强调的表达。这是全本约书中第一次提及“死”。该著名故事的结局说明了“第一次死”的意思：人类第一对夫妇受蛇的引诱吃了善恶知识树上的果子，故意违背了雅威的诫命，结果是被赶出伊甸园，离开雅威的面，这是“第一次的死”，是人与雅威的分离，而非单纯指肉体的死（注：亚当在世的日子是930岁，在雅威眼里，千年如一日，所以，亚当的肉体也是在“一日之内”去了阴间，参见 创5:5，诗90:4，彼前3:8）。

雅威在伊甸园的东边安设基路伯（一种天使）和四面转动火焰的剑（לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, la-hat ha-khe-rev ha-meet-ha-pe-chet），要把守生命树的道路。换句话说，人类若要回到伊甸园与雅威见面，必须经过这把“四面转动的火焰之剑”，这是雅威为人类预备的回到伊甸园的唯一途径：经火的奥秘（玛3:2-3，彼前1:6-7等）。

约书的最后一卷的结尾揭示了这奥秘的真相：火湖，或第二次的死，是用烈火（申4:24）来消灭“第一次死”（包括死亡和阴间，即灵性和肉体的死，参见 启20:14），用硫磺洗涤污秽，使人心洁净。这是雅威的最终应许：祂要擦去人类一切的眼泪，不再有死亡！（参见 太3:11，林前15:26，林前15:54-56，提前2:4-6，启21:4等）

Παύλος写于2022年10月26日

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