我们岂是又举荐自己吗？岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗？ 2 你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道、所念诵的。 3 你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生上帝的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。
4 我们因基督，所以在上帝面前才有这样的信心。 5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于上帝。 6 祂叫我们能承当这古约更新的执事，不是凭着判刑*，乃是凭着生命的气息；因为那判刑是叫人死，灵是叫人活。
7 那以判刑刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸；这荣光原是渐渐褪去的， 8 何况那属灵的职事岂不更有荣光吗？ 9 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。 10 那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了； 11 若那褪去的有荣光，这长存的就更有荣光了。
12 我们既有这样的盼望，就大胆讲说， 13 不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将褪者的结局。 14 但他们的心地刚硬，直到今日诵读古约**的时候，这帕子还没有揭去，以显明在基督里定罪已经褪去了。 15 然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。 16 但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
17 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 18 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
* 判刑，参见《罗马书》7章。律法中有两个判刑是写在石头上的。一个判刑是对拜偶像的咒诅，另一判刑是对妄称上帝名的咒诅。这是对假冒为善之人的咒诅。咒诅逐渐消失，因为律法正写在那些悔改的人的心里。总有一天，所有剩下的人都会悔改，不再有咒诅。见《出埃及记》20:5和《出埃及记》20:7。
** “古约”不是针对“新约”说的。使徒约翰在同一语境中说到了新旧之分（《约翰一书》2:7-8；《约翰二书》1:5-6），新的诫命是一条古老的诫命。《希伯来书》的作者误解了保罗的说明，把它解释为废了旧约的意思。古约是“בְּרִית עוֹלָם”或 “古老之约”（参见 创17:7, 13, 19；撒下23:5；代上16:17；诗105:10; 赛24:5, 55:3, 61:8; 耶32:40, 50:5; 结16:60, 37:26），是“永恒之约”的意思。所以，与其说是“新约”，不如说是上帝与以色列人的“古老之约”的更新。
以上译文以和合本为基础，根据 Daniel Gregg 的新约英译本《弥赛亚的好消息》做了个别文字上的调整。
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