耶稣关于妇人和酵的比喻是这样的：“天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三细亚（即“三斗”）面里，直等全团都发起来”（太 13:33 / 路 13:21）。在试图理解比喻时，读者的第一反应是关注单一语句，并试图从中发现一些寓言或说明性含义。然而，耶稣希望他的听众能在以色列的经文背景下聆听他的话。从古老的圣经视角理解比喻，得以最充分地理解上帝的国度。

从表面上看，妇人与面酵的比喻可能暗示上帝的国度将从小处着手，然后扩展并触及社区或社会的各方面。抑或，它可能意味着上帝降世起初是隐藏的（如同面粉中的酵），然后才显现（正如人们注意到正发酵的面团）。另一种解读可能是，国度将很快为人所知，因为面团发酵过程仅需约三或四小时。所有这些阐释均有可能，但它们也忽略了福音书作者的一个核心假设，即寓言的阅读者深谙以色列的经文。

耶稣说妇人把酵藏在“三细亚细面”（ἀλεύρου σάτα τρία, aleūrou sāta trīa）里。这种精确计量令人想到以色列历史上另一位女性的烘焙准备。当有三个人来到亚伯拉罕面前时，他正坐在自己的帐棚门口，他告诉撒拉：“你速速拿三细亚细面调和作饼”（创 18:6）。尽管《创世记》的希腊文版本指代的是面粉的通用“计量工具” （μέτρα, mētra），几部福音书所用的则是希腊文 σάτον (sāton) ，对应特定的希伯来语量词“seah”（סְאָה，细亚），正是《创世记》亚伯拉罕吩咐撒拉时所用的希伯来原文。

以色列经文的这个典故让人想起撒拉用自己的三细亚面粉做面饼回应上帝的尘世显现。《创世记》记载：“雅威在幔利树那里，向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐棚门口。举目观看，见有三个人在对面站着”（创 18:1-2）。撒拉为这三“人”抟面，这三位原来是雅威及陪同他的两位使者（创18:22）。撒拉的饼成为招待雅威及两位天使的丰盛大餐的一部分，“[亚伯拉罕]在树下站在旁边，他们就吃了”（创 18:8）。

因此，耶稣提及“三斗/细亚面”让人想起亚伯拉罕与撒拉在雅威面前摆的圣宴。根据耶稣的说法，即将到来的国度将包括末日在地上的一场天国盛宴，亚伯拉罕、撒拉和以色列上帝的所有其他追随者将与天上的雅威一同坐席（参见 太 8:11）。对于那些密切关注者来说，只需要三细亚面，耶稣就能勾勒这幅宏伟的末世画卷（译者注：有关面酵的比喻与我们的关系，还可参见布赖恩·休易的“天国进程：三大节期与比喻”一文）。

尼古拉斯·沙瑟尔博士写于2025年3月1日

翻译：Λίλια｜校对：Παύλος

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