犹太艺术令人着迷,因为主题(图案)的范围很广。第二圣殿时期的犹太艺术是创意工程,以各种艺术形式表现出来,并受到当地传统和非以色列人思想观念的影响。但是,为避免触犯圣经中“雕刻偶像”(פסל, pesel;参见 出20:3; 申4:16)的禁令,犹太艺术家的作品中少有人像主题。犹太艺术中的装饰物通常包含建筑或几何图案,或植物和动物的描绘,但人像的缺乏显示了古犹太人执着于守上帝的诫命。

圣殿器皿—或《以斯拉记》6:5的亚兰语称之为“上帝之家的器皿”(מאני בית־אלהא, manei beit-elaha)在犹太人的图像中也很显著。七烛台和陈设饼桌是一些最常被复制的图像,被雕刻在硬币上并蚀刻在一世纪的提多凯旋门上。

Coin Reverse Prutah
哈斯蒙尼王朝的犹大地硬币, Center for Jewish Art, Fair use, via The Bezalel Narkiss Index of Jewish Art
Fra-titusbuen
提多凯旋门上的浮雕, Gunnar Bach Pedersen, Public domain, via Wikimedia Commons

以此方式,古代的犹太艺术家将圣经活灵活现了! 根据《民数记》,“七烛台”(或灯台מנורה, menorah)和“陈设饼”(הפנים, hapanim)在祭司们职任时使用的重要器皿清单里。(民4:7-9)通过艺术表现,古犹太人不身处耶路撒冷上帝之家时也能看到圣殿内部的器皿。 

犹太艺术的另一个普遍主题是植物。花卉和植被常用于“填充”门楣和马赛克地板上的空间。

Lintel of synagogue at Capernaum
迦百农会堂的门楣, Ian Scott, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons
Frieze from Capernaum byzantine synagogue, Israel
迦百农会堂的无花果树饰带, Abraham, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

这些花卉图案经常体现当地植物和树木,或许反映了以色列人对绿化的关注。当以色列人进入迦南地时,上帝吩咐:“不可举斧子砍坏树木(עצה, etsah)。”(申20:19)的确,遍地的树木是以色列节期重要的一方面。在住棚节(或Sukkot, סכות),以色列需取“美好树上的果子和棕树上的枝子,与茂密树的枝条并河旁的柳枝,在耶和华你们的上帝面前欢乐七日。”(利23:40)犹太艺术中的其他园艺装饰包括虾蟆花叶、百合和葡萄,我们也忘不了保罗在《罗马书》中的橄榄树比喻提及的橄榄枝! 

Kapernaum. Ruine van een synagoge uit de derde eeuw n. Chr. Gestapelde architec…, Bestanddeelnr 255-3020
迦百农会堂建筑残片上的虾蟆花叶图案, Willem van de Poll, CC0, via Wikimedia Commons
Architectuurfragmenten bij de synagoge uit de derde eeuw te Kapernaum waaronder , Bestanddeelnr 255-1534
迦百农会堂柱头上的七烛台雕刻, Willem van de Poll, CC0, via Wikimedia Commons
Kapernaum. Ruine van een synagoge uit de derde eeuw n. Chr. Gestapelde architec…, Bestanddeelnr 255-3021
迦百农会堂建筑残片上的葡萄藤图案, Willem van de Poll, CC0, via Wikimedia Commons
Kapernaum. Ruine van een synagoge uit de derde eeuw n. Chr. Gestapelde architec…, Bestanddeelnr 255-3019
迦百农会堂建筑残片上的花卉图案, Willem van de Poll, CC0, via Wikimedia Commons

古代犹太艺术家的作品将圣经作者们的话语带出书页,进入物质世界。如今,当我们观赏犹太艺术作品时,我们也能瞥见圣经世界的真实模样!

阿施丽·E·莉昂博士写于2021年8月9日

翻译:Καλυψώ|校对:Παύλος

阅读原文:What Makes Art “Jewish”?

题图版权归于Uoaei1, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons