西飞随笔

2019年12月29日，我们来到世界上最古老的一座灯塔加拉达塔（Galata）（图1），该塔在六世纪上半叶拜占庭皇帝阿纳斯塔修斯的时期建成，公元1204年第四次十字军东征（参见《“北塞浦路斯：凯里尼亚城堡”》）期间被拆毁殆尽，1348年重建，在君士坦丁堡扩建殖民地的热那亚人将其命名为“耶稣之塔”，1717年起该塔被用作火警瞭望塔。

2019年12月28日上午，我们来到位于伊斯坦布尔法提赫地区的“柯拉”（希腊语 Χώρα）教堂。“柯拉”有“土地、容器”之意，它以其内部拜占庭后期精湛的马赛克艺术著称。土耳其总统埃尔多安于2020年8月21日宣布行政令，将该教堂改为清真寺（图1A）。

2019年12月27日上午，我们来到伊斯坦布尔考古博物馆。该馆包括考古博物馆、古代东方博物馆和伊斯兰艺术博物馆，馆藏一百多万件文物代表了世界历史上几乎所有时期的文明。主楼入口首先立着一座一人多高的人物石雕，他身体粗壮，胡须浓密，双手拿着一个动物。根据雕像旁的介绍可知，这是古埃及母亲、儿童的保护神贝斯（Bes）（图1）。

2019年12月我们来到横跨欧亚大陆的土耳其最大城市伊斯坦布尔，它史称拜占庭（希腊语 Βυζάντιον），传说中最早由来自希腊墨伽拉古城的拜占斯王在公元前七世纪所建，公元330年被第一位改信基督教的罗马皇帝君士坦丁一世按自己的名字更名为君士坦丁堡，之后成为拜占庭帝国（或东罗马帝国）的首都。

2020年末，先生在他手机里偶然发现2018年10月20日约旦旅行的最后一天的照片，我才意识到漏记了约旦中部城邑米底巴的随笔。米底巴距首都安曼国际机场30公里，因当天航班在夜晚，我们中午临时决定前往此地一游。

2019年9月22日我们从设拉子拼车前往伊朗中部的荒漠城市亚兹德。根据伊朗最权威的《德胡大辞典》，“亚兹德”（یزد）的字面意思是圣洁、洁净，该城被称作“圣地和上帝之城”。亚兹德始建于五世纪，是萨珊时期（公元224-651年）伊朗最大的琐罗亚斯德教的中心，也是丝绸之路上的一站。当我们的车进入亚兹德省时，窗外景观里的灌木渐少，可见一望无际的沙漠与荒山（图1）。

2019年9月中旬，我们趁学期之间的小长假前往伊朗西南部旅行。19日下午2:20分，航班准时从首都德黑兰起飞，前往距德黑兰以南919公里的法尔斯省的省会设拉子。2,500年前居鲁士大帝（公元前559-530年）在此地创建了波斯帝国的阿契美尼德王朝。

上回提到在波斯新年次日傍晚，我们婉言谢绝了去阿里家赴宴的第一次邀请，原因是伊朗人虽普遍比较热情，经常邀请人去家里做客，但实际上头两次的邀请大多是客套（波斯语：تعارف，音 ta’arof）。不过那晚架不住阿里的一再邀请，我们最终应允赴约。

伊朗是一个多民族的国家，拥有除以色列本土以外中东地区最大的犹太人（即雅各的十二个儿子中犹大的后代）聚集地。在历史上犹太人（又称“犹大人”）多次被掳到巴比伦，直至波斯（今天的伊朗）的居鲁士大帝征服巴比伦才使他们脱离巴比伦之囚。据记载，犹大人从波斯的三次回归共约数万人，至今还有几万人滞留伊朗未归。

到达德黑兰就读波斯语的第一学期即将结束时，一位来自香港的学长老黄问我们在伊朗的诺鲁孜节期间是否准备外出旅游，他向我们推荐伊朗西部省份哈马丹，并热情地将他在德黑兰大学宿舍的前室友，老家在该市的年轻人阿里介绍给我们认识。2019年3月22日，诺鲁孜节（即伊朗新年，Nowruz 的意思是“新天”）的次日，我们一大早就赶到德黑兰的 Beyhaqi 长途车站乘车（图1）前往哈马丹。

2020年1月下旬，我们从德黑兰辗转回京与家人共迎庚子鼠年，恰逢自去年12月在武汉开始的新型冠状病毒肺炎的肆虐，年迈的公公又在此时患肺病住院，虽经诊断排除了新冠病毒感染的可能性，但医护人员仍不敢掉以轻心，将老人隔离治疗。

“阿舒拉节”的来历 阿舒拉节（阿拉伯语：عاشوراء ，波斯语：عاشورا，其词根来自闪米特语“第十”的意思，按字面意思是“第十天”）是什叶派穆斯林最重要的宗教纪念日，在伊斯兰阴历穆哈兰姆月（Mohram，意思是“禁止、非法、不允许”，又称“禁月”，是伊斯兰历的元月）第十天，源于以色列民族的赎罪日。