许多现代的基督的跟随者所关注的一个关键问题是“摩西律法”是否同样适用于每个人。在支持“摩西律法”适用于所有人的经文中包括使徒保罗的一个出色的主张,即(向基督确认信实的)外邦人已成为以色列联邦的一部分,并且由于他与犹太人基督的连接,他们被赋予与上帝国度的原有公民同等的权利和特权。(弗2:11-22)因此,自然会问:《妥拉》适用于所有人吗? 答案既是肯定的又是否定的。

一方面,《妥拉》显然适用于所有人。长老和使徒给在基督耶稣里的外邦人所发出的确认本身。另一方面,摩西律法从未“一刀切地”适用于所有人, 其中总有适用于不同人群的律例: 有些律例仅适用于利未人,一些只适用于祭司和大祭司,还有的只适用于男性或只适用于女性,另外还有的只适用于寄居在以色列人中的外邦人。

那么,果真存在一部适用于所有人的法律吗? 是的,在某些非常重要的方面确实如此。 但它是否以等同的方式适用于每个人呢? 答案则是否定的。

译者注:耶路撒冷会议只强调了四类被禁止的行为,并非是说外邦人只需受这四项禁止的约束,乃是基于众所周知的事实,即《妥拉》早已为罗马世界中的大多数外邦人所熟悉(徒15:19-21)。请记住,整个罗马帝国人口中有7-10%的犹太人,并且当时犹太人和外邦人共同使用会堂作为他们经常共享的公共社区中心。

艾利·拉撒路-艾森伯格博士发表于2020年8月11日

翻译:Λίλια |校对:Παύλος

阅读原文:Is There One Law for Everyone?

题图版权归于Ephraim Moses Lilien, Public domain, via Wikimedia Commons