经常发生这样的事,有人来到我面前说:“老兄,你错就错在区分犹太人和外邦人,即使他们都在基督里!如今不再有犹太人或外邦人了。我们如今在基督里全都一样!”

在《加拉太书》3:27-29节我们读到“你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。”

尽管今天诸如“受洗”和“基督”的术语听起来是基督教专有的,但在保罗的时代显然并非如此。事实上,回到一世纪它们听起来是犹太专有的!

当某个希腊人奉犹太的基督之名行水洗(mikvah /洗礼)的犹太仪式,并且如此行是公开宣称忠诚于以色列的上帝时,一件非常重要的事就发生了 – 这名希腊男人或女人,以某些真实的方式成为一名亚伯拉罕的后代,并与犹太人共同继承以色列的上帝的应许!

正如男女之间的差别未被废除(这一点至关重要)一样,犹太人与希腊人/外邦人之间的差别并未被废除。而是在基督耶稣里,在他们之间不再有歧视。这意味着虽然犹太人仍然不同于外邦人,但他们并不比外邦人优越,正如在上帝的国度里男人不再优于女人。

那么,基督的跟随者们如今是犹太人吗?不,但他们是以色列联邦的一部分(译者注:详情参见布赖恩的“以色列的两家”一文),因为世界各国通过犹太的基督来敬拜以色列的上帝(弗2:12)。他们同犹太人一起都是上帝的子民,也同犹太人一道共同继承上帝的应许

艾利·拉撒路-艾森伯格博士发表于2018年1月1日

翻译:张亮
校对:黄松

阅读原文:Are Christians Now Jews?