使徒保罗在《哥林多前书》15:56说：“死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法（νόμος）。” 这话的后半句实在令人费解，难道上帝的律法会使罪得着能力吗？

若在“精读圣经”软件的搜索界面中输入“行律法”，会出现11条结果（13处经文）（见以下截屏）： （圣经版本是和合本中文）

我们的犹太 – 希腊“新约”（太5:13）保存了耶稣对他的门徒说的话 – “你们是’这地上的盐’” – τo ἅλας τῆς γῆς（发音为…

2018年4月初我们抵达芬兰的第三大城市坦佩雷（Tampere），踏上了向往已久的北欧之旅。坦佩雷在19世纪是一座著名的工业城市（被誉为“芬兰的曼彻斯特”），有趣的是，我们下榻的酒店是由一座废弃的纺织工厂改建的，旁边是一座发电厂。

根据《创世记》的记载，上帝应许将一大片土地赐给“亚伯拉罕的后裔”（创15:18-19），对于“亚伯拉罕的后裔”的定义，上帝逐步启示了以下三个方面的内容：（1）亚伯拉罕本身所生；（2）从以撒所生；（3）雅各的后裔。

确定以色列人在埃及停留的时间要做一些对《圣经》的侦探工作，这需要在得出结论之前查考所有相关经文。在我们着手眼前的具体问题之前，我们必须基于在《圣经》中提供的年表建立一个时间轴：

五旬节，在旧约中也称为“七七节”（希伯来语发音 Chag Shavuot）、“收割节”（希伯来语发音 Chag haQatzir）和“初熟日”（希伯来发音 Yom haBikurim），是唯一一个未在月份中指定某个具体日期的节期。Pentecost（五旬节）在希腊语中的意思是“数五十”，是从在除酵节期间献禾捆为摇祭的那个日子开始数算50天的方式来确定的。这听上去很简单，但在何时开始和结束数算时会产生困难。