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读经笔记:罪的权势就是“律法”?

使徒保罗在《哥林多前书》15:56说:“死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法(νόμος)。” 这话的后半句实在令人费解,难道上帝的律法会使罪得着能力吗?

读经笔记:保罗反对“行律法”?

若在“精读圣经”软件的搜索界面中输入“行律法”,会出现11条结果(13处经文)(见以下截屏): (圣经版本是和合本中文)

“世上”的盐

我们的犹太 – 希腊“新约”(太5:13)保存了耶稣对他的门徒说的话 – “你们是’这地上的盐’” – τo ἅλας τῆς γῆς(发音为…

芬兰之旅:列宁博物馆

2018年4月初我们抵达芬兰的第三大城市坦佩雷(Tampere),踏上了向往已久的北欧之旅。坦佩雷在19世纪是一座著名的工业城市(被誉为“芬兰的曼彻斯特”),有趣的是,我们下榻的酒店是由一座废弃的纺织工厂改建的,旁边是一座发电厂。

读经笔记:亚伯拉罕的后裔

根据《创世记》的记载,上帝应许将一大片土地赐给“亚伯拉罕的后裔”(创15:18-19),对于“亚伯拉罕的后裔”的定义,上帝逐步启示了以下三个方面的内容:(1)亚伯拉罕本身所生;(2)从以撒所生;(3)雅各的后裔。

以色列人在埃及停留了多久?

确定以色列人在埃及停留的时间要做一些对《圣经》的侦探工作,这需要在得出结论之前查考所有相关经文。在我们着手眼前的具体问题之前,我们必须基于在《圣经》中提供的年表建立一个时间轴:

五旬节:周日、周一或西弯月6日

五旬节,在旧约中也称为“七七节”(希伯来语发音 Chag Shavuot)、“收割节”(希伯来语发音 Chag haQatzir)和“初熟日”(希伯来发音 Yom haBikurim),是唯一一个未在月份中指定某个具体日期的节期。Pentecost(五旬节)在希腊语中的意思是“数五十”,是从在除酵节期间献禾捆为摇祭的那个日子开始数算50天的方式来确定的。这听上去很简单,但在何时开始和结束数算时会产生困难。